Drake est un criminel et dictateur aussi dangereux que sadique qui dirige la ville d'Hopetown avec ses deux fils psychopathes, Ivan et Slick. (Le frère de Drake nommé Logan est exécuté pour lâcheté et trahison par son propre frère Drake qui est moins admiré par le public qui est devant Drake.) Un hobo débarque dans cette ville avec pour projet de s'acheter une tondeuse à gazon et de démarrer une activité de paysagiste. Il se retrouve au centre ce chaos urbain où la criminalité et la violence règnent. Le clochard ignore la folie autour de lui et voit des clochards persécuté et massacré par des sbires de Drake dans l'antre de Drake et jusqu'au moment où il décide de défendre une prostituée nommée Abby face à Slick. Après avoir assommé puis livré ce dernier à la police, le hobo fait la connaissance du chef de la police et après l'entretien le clochard découvre qu'il répond aux ordres de Drake en corruption, comme la plupart des policiers corrompus de la ville. Slick est ainsi immédiatement libéré et décide avec son frère Ivan de torturer le clochard au couteau en lui inscrivant le mot « Scum » (traduisible par racaille en français) et de l'abandonner poings liés dans une benne à ordures par les flics corrompus qui détestent les clochards par vérité. Le clochard demande de l'aide à la jeune Abby qui décide de l'emmener chez elle pour lui offrir un endroit sûr pour dormir.
La police découvre un groupe d'immigrés clandestins en provenance d'Afrique dans un conteneur sur le port du Havre. Un jeune garçon, Idrissa, parvient à s'enfuir et se réfugie chez un cireur de chaussures, Marcel Marx dont la femme Arletty est gravement malade. Marcel s'emploie à cacher Idrissa et à essayer de le faire passer en Angleterre, où sa mère l'attend. Arletty est admise à l'hôpital et demande aux docteurs de cacher à Marcel la gravité de son état.
À Göteborg, trois jeunes garçons, deux Suédois et un immigré cambodgien bien intégré, se retrouvent dans un centre commercial. Ils sont repérés par une petite bande d'adolescents d'origine africaine, apparemment organisée pour le racket, qui élaborent un plan complexe pour les dépouiller en douceur.
Sur l'île italienne de Linosa au large des côtes de la Tunisie et au sud de la Sicile, la pêche traditionnelle est devenue non rentable et fait place au tourisme. Au cours d'un été où îliens et touristes se mélangent, l'île est accostée par des groupes entiers d'immigrés clandestins venus d'Afrique. Les familles de pêcheurs, déclassées socialement à la suite des difficultés de l'économie de la pêche, essaient, non sans mal, de cohabiter avec les nouveaux arrivants. Jeunes et anciens, parents et enfants, se confrontent sur l'attitude à tenir face à la détresse des réfugiés : ne pas leur venir en secours en mer et les dénoncer aux autorités comme la loi les y incite ou respecter les valeurs morales et la solidarité de l'île héritées du travail de la mer.
Ancien marine hanté par un passé tragique, Tommy revient à Pittsburgh et demande à son père, un ex-alcoolique, et entraineur de le préparer pour un tournoi d'arts martiaux mixtes qui lui permettrait de gagner une fortune. Son frère, Brendan, également ancien spécialiste de la discipline, décide lui aussi, de s'engager dans la compétition pour éviter la saisie de sa maison. Même si les années ont passé, les rancœurs et les récriminations n'ont rien perdu de leur virulence et Brendan et Tommy n'ont plus grand-chose en commun.
Sumangala (Kavya Madhavan) is married to a government employee named Viswanathan (Irshad). Viswanathan is committed to his family, which includes their two kids and his mother. Things go horribly wrong when he becomes an alcoholic. Fed up of her husband's incorrigible ways, Sumangala is forced to become a godwoman. This forms the turning point in the film.
Une église en ruine est désacralisée (rendue à l'usage profane) en présence d'un vieux prêtre . L'édifice est débarrassé de tout objet sacré et même le grand crucifix est emporté. À partir de ce moment, à l'intérieur démarre une nouvelle vie et l'édifice privé de tous les aspects liturgiques et institutionnels se transforme en un lieu où se concrétise la vraie foi du vieux prêtre.
Des hommes à la peau noire sont rejetés par la mer sur une plage naturiste du sud de l'Europe. Certains sont morts. Deux d'entre eux se retrouvent à Bruxelles, exploités par des marchands de sommeil, et tentent vaille que vaille de survivre. Amadou, qui se fait appeler Obama, séduit Agnès, une femme d'affaires, mais est rapidement rejeté par celle-ci. Amadou est alors pris d'une fièvre vengeresse et tue ceux qui l'ont exploité.
Fabienne Bourrier (Catherine Frot), capitaine de police à Sète, traque les clandestins. Bien qu’elle soit usée par la vie, la mort d’une prostituée sans-papier l’affecte. Celle-ci aurait un petit garçon livré à lui-même dans la ville.
Dans les campagnes mexicaines, la pauvreté se transmet le plus souvent par héritage. De génération en génération, les jeunes reproduisent les gestes des anciens dans un même combat pour survivre.
Un jeune chanteur-compositeur-interprète (Hedlund) s'implique avec une vedette de musique country (Paltrow) et les deux se lancent dans une tournée pour ressusciter la carrière de cette dernière, barré par son mari / manager (McGraw) qui les accompagne tout au long d'une reine de beauté -devenu-chanteuse (Meester). Les complications découlant d'aventures amoureuses et les vieux démons menacent de faire dérailler l'ensemble.
Après La Forteresse, qui décrivait l'accueil des demandeurs d’asile en Suisse, Fernand Melgar porte son regard vers la fin du parcours migratoire. Au Centre de détention administrative de Frambois à Genève, des hommes sont privés de liberté dans l’attente d’un renvoi. Requérants d’asile déboutés, condamnés étrangers ayant purgé leur peine ou sans papiers, ils sont sommés de partir après, pour certains, avoir passé plusieurs années en Suisse, travaillé, payé des impôts, fondé une famille. Leur incarcération peut durer jusqu’à 18 mois. Dans ce huis clos, la tension monte au fil des jours. D’un côté des gardiens bienveillants, de l’autre des détenus vaincus par la peur et le stress. Des rapports d’amitié et de haine, de respect et de révolte se nouent jusqu’à l’annonce du renvoi vécu comme une trahison. Ceux qui refusent de partir et susceptible d'opposer une forte résistance physique sont menottés, ligotés et installés de force dans un avion pour un « vol spécial » qui se déroule la plupart du temps dans la détresse et l’humiliation.
Charles Faulque, écrivain alcoolique, en dépression et en perdition, reçoit la visite impromptue de son cancer. Mais, malgré la dérive totale de sa vie, l'écrivain ne tient pas vraiment à la quitter.
Tania et son fils de treize ans, Ivan, sont des immigrés clandestins russes vivant en Belgique. Arrêtée et placée en centre de détention, Tania va faire son possible pour protéger son fils malgré les menaces d'expulsions.
22 mars 2067, Milana se souvient de ce qui lui est arrivé, il y a soixante ans… En 2009, Milana, d’origine tchétchène, est élève en classe de CM2 à Paris. Ses copains, sa bande, ce sont Blaise, Alice, Claudio, Ali et Youssef. Mais un jour Youssef, qui n’a pas de papiers, est expulsé. Puis, c’est au tour de Milana d’être menacée. Se sentant alors en danger, les enfants décident de réagir. Ils prêtent serment de toujours rester ensemble et organisent un complot pour sauver Milana…