D'anciens ouvriers et ouvrières d'Amisol, usine de filage et de tissage d'amiante, touchés par de l'asbestose retracent leurs combats pour obtenir dommages et faire interdire l'usage de ces fibres. Le tableau des maladies professionnelles inclut pourtant l'amiante depuis 1945.
Le réalisateur français Farid Dms Debah donne la parole aux victimes de la pédophilie au Maroc et aux professionnels qui œuvrent au quotidien pour aider les enfants à se reconstruire. Un documentaire ethnologique, fruit de deux années d'investigations.
Atteint de maladies chroniques les intervenants, dont Thierry Casasnovas, s'interrogent sur la société, leur rapport à la nature, leur relationnel dans une analyse personnelle et nous font part de l'auto-régénération constatée. Ils changent leur mode vie, type et façon de se nourrir et recourent à des pratiques comme le jeûne, la méditation, le yoga, le tai-chi-chuan ou le qi gong.
Enquête sur plus de 35 municipalités qui ont choisi de ne plus utiliser de produits phyto-sanitaires pour l'entretien des espaces verts (pourtant prévu par la loi Labbé depuis le 1er janvier 2017). Mais également exemples de cantines scolaires qui ont fait le choix de s'approvisionner en produits bio.
Internet ou la révolution du partage propose un état des lieux de deux logiques qui s'affrontent au cœur de la technologie : les principes émancipateurs du logiciel libre s'attaquent à ceux, exclusifs, du droit de la propriété intellectuelle.
Chaque semaine, une équipe de bénévoles du Mémorial de la Shoah à Paris recueille des témoignages et collecte les archives personnelles des déportés et de leurs familles. J’aimerais qu'il reste quelque chose, va à la rencontre de ceux qui racontent et donnent et de ceux qui écoutent et reçoivent pour sauvegarder et transmettre la mémoire des victimes de la Shoah.
Même pas peur ! débute après les attentats de janvier 2015. Le documentaire donne la parole à 20 intervenants d'horizons différents issus de la société civile. A travers ces discours sur les thèmes de la peur de l'autre, la peur du lendemain, de la laïcité ou encore des lois sécuritaires c'est une analyse de la société française post-attentats 2015 qui se met en place dans le film.