If you search the words “moderate Muslim” today you will get more than 8 million hits on the internet. This interest is the result of a post-9/11 Western world trying to make sense of Islam and its followers. The need to identify “militant jihadists” by distinguishing them from moderate Muslims has cast suspicion on all Muslims in America. Stereotypes are becoming well-entrenched. The purpose of this documentary is to break those stereotypes by showcasing Pakistani Americans and asking them questions non-Muslim Americans have framed through vox pop interviews. A secondary goal is to educate people about the basic tenets of Islam in order to highlight similarities with the Judeo-Christian tradition.
Abu (Salim Kumar) and Aishumma (Zarina Wahab) are an elderly Moplah Muslim couple living in Kerala's Malabar region. Their aspiration is to go for Hajj, the pilgrimage to Mecca, and they sacrifice to achieve this aim. Their son Sattar has migrated to the Middle East (as a part of the Kerala Gulf boom) with his family and has virtually discarded his parents. Now in their late 70s, the couple decide to go for Hajj that year.
The film depicts the culture, tradition and language of the Byari community. It highlights strict laws and regulations of marriage in the community, pros and cons of divorce in Islam and how it affects the women. The film, which is based on issues connected with Iddat (marriage) and Talaq (divorce) in Islam, tries to bring such problems to the notice of Islamic law-makers.
Dans un bidonville proche de Casablanca, une famille pauvre tente de survivre, avec un père dépressif et une mère écrasée par les tâches quotidiennes. Tarek, le plus jeune des enfants, surnommé « Yachine » (en référence à son idole, le footballeur russe Lev Yachine), est sous la protection de Hamid, son aîné, petit caïd du quartier. Un autre frère est sous les drapeaux, et le quatrième est quasi autiste. Au cours d'un séjour en prison, Hamid est gagné à la cause des islamistes radicaux. Il finit par convaincre Yachine et ses copains, Nabil et Fouad, de le rejoindre. Un imam, Abou Zoubeir, assure leur préparation physique, spirituelle et mentale. Un jour, il leur annonce qu'ils ont été élus pour devenir des martyrs d'Allah. Ils se préparent donc pour une série d'attentats-suicides prévus à Casablanca.
Le parcours de Rachid, un jihadiste repenti bénéficiant d'une amnistie par la loi de la concorde civile et qui a quitté les montagnes et le maquis pour regagner son village. Menacé, il rejoint la ville et se présente au commissariat. L'officier le place dans un café pour le maintenir sous surveillance. Rachid, discrètement, rentre en contact avec Lakhdar, un pharmacien rongé par le souvenir de la mort de sa petite fille, Selma, enlevée 5 ans plus tôt par le groupe terroriste de Rachid. Il conduit Lakhdar et son ex femme, Djamila, sur la tombe de celle-ci pour soulager sa conscience et fuir la région avec l'argent qu'il réclame au couple déchiré par ce drame.
À l'origine, les frères Naudet projetaient de produire un petit film documentaire retraçant le parcours d'une nouvelle recrue chez les pompiers de New York que l'on surnomme habituellement le « probie » (jeune pompier en période probatoire). Après quelques mois de tournage, lorsqu'un des frères est en train de filmer les pompiers, intervenant sur une fuite de gaz non loin du World Trade Center, le 11 septembre 2001, il pointe sa caméra en direction du premier Boeing 767, au moment où celui-ci percute l'une des deux tours. Les deux frères suivent alors, chacun de leur côté, l'équipe des pompiers dans les tout premiers moments de leur intervention. Jules est ainsi le seul journaliste qui a pu filmer de l'intérieur et en continu l'organisation des opérations de sauvetage dans la tour 1 (tour Nord) ; étant au moment du crash avec le commandant Joseph Pfeiffer, chef de bataillon des pompiers responsables du WTC, il a été autorisé à le suivre durant toutes les opérations. Au moment où la tour 2 (tour Sud) s'effondre, la décision est prise d'évacuer d'urgence la tour Nord. Le journaliste et une partie des pompiers parviennent finalement à s'échapper de cette tour peu avant que celle-ci ne s'effondre également.
Ten years after shooting Kafi's Story British filmmaker Arthur Howes reentered in Sudan clandestinely to find out what had happened to the Nuba peoples of Torogi.
Samia est une adolescente de 16 ans qui vit dans les quartiers nord de Marseille. Elle est la sixième d'une famille d'origine algérienne qu'elle respecte, mais avec qui elle entretient des rapports de plus en plus conflictuels car elle ne partage plus ses traditions et ses interdits religieux.