Trois jeunes amis : Asma, étudiante; Fawzi, journaliste et Ramdane, médecin, voient leur amitié amoureuse éclatée pendant la décennie noire en Algérie. Alors que Fawzi et Asma défendent ardemment la démocratie, Ramdane se tourne vers l'intégrisme religieux. Le film traite également le rituel de la fête du Manara de Cherchell, condamné par les intégristes.
Ramadan 1997 à Casablanca : à l'approche de son baccalauréat littéraire, Rita Belghiti et ses amis de la bourgeoisie casablancaise s'amusent en contournant les lois et interdits de la société musulmane, étudient et vont a un lycée français de la haute société casablancaise, accompagnés par leurs chauffeurs ; les garçons font des courses de voitures dans la ville.
Clara et Ismaël vivent un amour heureux, sans se soucier du fait qu'elle soit juive et lui musulman. Mais lorsqu'elle est enceinte, les réactions de leur entourage changent la situation.
Casablanca, 2003. Un groupe de jeunes Metalleux passent leur temps entre musique heavy-metal, drogues et drague. Un jour, ils sont arrêtés par la police. Motif : Satanisme et ébranlement à la foi musulmane.
11-Septembre - Dans les tours jumelles (titre original en anglais: 9/11: The Twin Towers) est un documentaire télévisé britannique de Richard Dale sur les attentats du 11 septembre 2001. Il est produit par la société de production Dangerous Films. Il a été diffusé pour la première fois le 3 septembre 2006 sur la chaîne de télévision américaine Discovery Channel, puis le 7 septembre sur la chaîne britannique publique BBC One.
Le documentaire décrit le déroulement chronologique du drame à travers le destin de plusieurs des protagonistes. Il se présente en partie sous la forme d'un docufiction : les événements, remis en scène et joués par des acteurs, alternent avec les témoignages des survivants de l'attentat. Se mêlent à la fois images d'archives, événements reconstitués et entretiens.
Le film a été plusieurs reprises sélectionné et récompensé. Il a notamment remporté d'un British Academy Television Award, et a été sélectionné aux Emmy Awards en 2007.
Le titre Zeitgeist est une expression allemande qui veut dire « esprit du temps », en faisant allusion à l'expérience du climat culturel dominant. Le site web officiel déclare que Zeitgeist, The Movie et sa suite Zeitgeist : Addendum ont été créés sans but lucratif pour communiquer les conclusions des auteurs. Peter Joseph utilise des appuis historiques et modernes afin de montrer que ces conclusions sont censurées par les institutions sociales actuelles dominantes.
Le film se veut une déconstruction méthodique de trois grands événements ou mythes qui présideraient au fonctionnement des sociétés occidentales
1960. L’histoire relate les liens solides de deux familles, l’une juive, l’autre musulmane que le destin a cruellement séparées, laissant une noble mission à l’une d’entre elles. Les liens amoureux mouvementés de deux jeunes de confession différente se voient brisés par des parents trop traditionalistes, un homme prêt à liquider ses affaires pour rejoindre les siens, un rabbin qui refuse d’être déraciné, enfin une nostalgie déchirante et époustouflante de familles embarquées dans une aventure aléatoire. Le tout est empreint et dominé par l’incertitude du lendemain, seule la bravoure des cœurs généreux saura atténuer cette psychose.
Pour comprendre ce qui les animent, un réalisateur iranien interroge des militants bassidj et les suit dans leur quotidien. Malgré les différences culturelles, un dialogue se noue.
En décembre 1994, quatre terroristes du Groupe islamique armé (GIA) prennent en otage le vol 8969 d'Air France à l’aéroport d'Alger - Houari-Boumédiène, avec 227 personnes présentes à bord. Les terroristes revendiquent la libération de leurs camarades d’armes et exigent le décollage immédiat de l’avion. Ce n’est cependant qu’après de longues négociations diplomatiques tendues entre les gouvernements français et algérien et l’exécution de trois passagers que l’avion quitte Alger et atterrit à l’aéroport Marseille-Provence.
Firaaq décrit la vie quotidienne de plusieurs personnages à Ahmedabad dans les jours qui suivent la fin des violences de 2002. Mohsin, un enfant musulman dont la mère a été tuée, est à la recherche de son père. Il est recueilli par Aarti (Deepti Naval), une hindoue dont le mari a profité des émeutes pour piller des magasins appartenant à des musulmans. Parmi ces boutiques se trouvait celle de Sameer (Sanjay Suri), un musulman marié à une hindoue, qui souhaite désormais quitter Ahmedabad. Muneera, une jeune habitante du quartier musulman dont la maison a été brûlée, soupçonne le mari de sa meilleure amie d'être l'auteur de l'incendie. Dans le même quartier, un groupe de jeunes musulmans cherchent à acquérir une arme dans le but de venger leur communauté. Enfin, un vieux musicien, Khan sahib (Naseeruddin Shah), à qui ses proches ont dissimulé la violence des évènements, se désole de voir fondre le nombre de ses spectateurs.
Il était une fois dans une ville aux confins de l’Afrique… Kaatji Davids est un artisan peintre sans le sou mais il possède un vieux banjo, quelques amis fidèles et l’audace d’imaginer qu’il pourrait être celui qui renversera Hadji Bucks, le champion incontesté de la musique des Malais du Cap. La récompense est le fez d’argent, la récompense suprême au sein de la communauté musulmane de la ville du Cap. La préparation suppose de rencontrer des milliers de personnes et de connaître une palette impressionnante de chants.
Luna et Amar forment un couple très amoureux à Sarajevo. Tout pourrait être pour le mieux s’il n’y avaient les problèmes d’Amar avec l’alcool et la difficulté du couple à avoir un enfant. Ces problèmes s’avivent lorsqu’Amar perd son travail pour une faute professionnelle liée à son alcoolisme. Contre l’avis de Luna, il finit par accepter l’offre d’un ancien camarade d'armée converti au wahhabisme, qui lui propose un travail dans une communauté sur les bords du lac de Jablanica. Ce changement décisif va le conduire à une complète remise en question…
Arnaud Dubois a plutôt une tête à se prénommer… Mohamed. À la suite d'une dispute avec son père, il décide de quitter la maison et croise alors le chemin de Mustafa, qui lui présente sa sœur Sabrina dont Arnaud tombe immédiatement amoureux. Mais le seul moyen de la séduire est de lui laisser croire qu'il est d'origine maghrébine comme elle et qu'il s'appelle Mohamed. Il s'installe alors dans la cité de Sabrina, où il fera tout pour s'intégrer en étant victime de moqueries.